Какая разница, церковь или baznīca? (МНЕНИЕ)

Тут на днях в социальной сети Х (бывший Твиттер) поднялась волна. Одна честная женщина – латвийская русская из Саласпилса, гражданка, готовя своего ребенка к лучшему будущему, водила его в латышский детский садик.

Но пришло время записываться в первый класс, и ее чадо «хотят переделать в русского в принудительном порядке»! Это как? А так – в «городе энергетиков» не хватает мест в первом классе в латышской школе. Зато есть в русской. А там такое...

Мама первоклассника заходит в школу, задает вахтерше простой вопрос на латышском – та таращит глаза и не понимает ровным счетом ничего.

Позвольте, что-то не так. На это, кстати, обратили внимание и в комментариях: первый класс по закону не может быть на русском языке. Ни в одной школе! И действительно. У нас же теперь все школы равны перед лицом латышского языка. Какая вам разница, куда отдавать ребеночка? Церковь ли это, bazn?ca ли – как ни назови, они остаются местом, где молятся Богу.

Очевидно, разница есть, что понимают и родители. Если бы власти действительно хотели сделать образование одинаковым для всех детей, то попросту отменили бы русские школы и сделали все школы смешанными, где учились бы латыши вместе с русскоязычными. Иначе попахивает сегрегацией. Разные методики, разная подготовка учителей, разная среда общения. А как бы счастливо мы зажили, если бы во всех школах соблюдалась примерно такая же пропорция коренных жителей и нацменьшинств, как в обществе: 37% учеников – из нелатышских семей, 63% – из латышских.

Из таких школ бывшая нелатышская молодежь могла бы смело шагать по карьерной лестнице, уверенно открывая двери в коридоры власти, в Сейм. Или нам этого не надо, господа из правительства? Некоторым не надо, писал публицист Бенс Латковскис еще в прошлом году: «К сожалению, против окончания этнической сегрегации выступают не только те, кто желает по возможности больше в Латвии сохранить русскость. Против этого весьма активно выступают также так называемые националы. Они строго возражают против любых шагов в направлении сноса этнических границ».

Не хватает учителей, преподающих на государственном как на родном? Но тут еще один плюс. Сейчас, когда из-за экономических соображений закрываются школы в селах и малых городах, освободившийся педагогический капитал можно было бы перевести в Ригу и ее пригороды – в тот же Саласпилс.