Тектонические изменения, происходящие в настоящее время в мире, затрагивают не только политику, но и религиозные организации. Влияние Русской православной церкви за пределами страны рушится. Зарубежные епархии пытаются дистанцироваться от церковного центра в Москве после нападения на Украину. Латвийская православная церковь, которая все эти годы была связана с Россией, больше не упоминает в своих проповедях имя патриарха Кирилла, передает "Nekā personīga"
Тем временем некий священнослужитель пытается восстановить в Латвии еще одну православную церковь – Константинопольский патриархат, но его действия вызывают подозрения в попытке раскола, заказы которого ведут в Россию.
Священнослужители Русской православной церкви считаются солдатами в рясах. Подозрения о связи патриарха Московского Кирилла с российскими спецслужбами возникли давно. Теперь церковь в России открыто поддерживает вторжение российских войск в Украину, патриарх даже благословил эту кровопролитную войну. В церковных проповедях он поддерживает Путина и помогает оправдывать военные преступления. Он утверждает, что украинцы и русские — одна нация, и называет злом то, что украинцы сопротивляются, а не нападение России.
Кирилл является послом так называемого Русского мира с тех пор, как в 2009 году вступил в должность духовного лидера.Он сделал церковь политической и хотел, чтобы Латвийская православная церковь была такой же.Местные церковные лидеры не подчинились, но Россия искала другие пути.
В 2018 году скончался многолетний митрополит Эстонской Православной Церкви.
Россия воспользовалась случаем и поставила российского гражданина главой церкви в обход местных духовных лидеров.
В то же время Православная Церковь в Латвии также испытывала попытки заставить своего митрополита Александра уйти на покой.
Собор Латвийской православной церкви сопротивлялся, укрепляя независимость от России в церковных уставах. Московская Патриархия не одобрила эти изменения.
В марте прошлого года Русская православная церковь создала новую структуру - Управление по делам ближнего зарубежья. В Латвии опасались, что Москва в одностороннем порядке лишит Латвийскую церковь независимости.
В сентябре прошлого года президент Левитс предложил законопроект, определяющий независимость Латвийской православной церкви от какой-либо власти или влияния за пределами Латвии. В каноне Церкви это называется автокефалией. Важно было, чтобы закон исходил от президента, ведь в православной традиции государство не вмешивается в церковные дела, но и не может ослушаться царских приказов.
«20 октября 2022 года состоялся собор Латвийской Православной Церкви, в котором приняли участие все архиереи нашей церкви, все духовенство, делегаты от всех приходов, монастырей и духовной семинарии. Собор утвердил устав нашей церкви абсолютным большинством голосов. Латвийская Православная Церковь автокефальна и независима от любого зарубежного церковного центра», - сказал Николай Тихомиров, первосвященник Латвийской Православной Церкви, член Синода
Чтобы Латвийская Православная Церковь действительно стала независимой, ее независимость должна быть признана другими крупными Православными Церквами. Прошлой осенью министр юстиции Янис Борданс обратился к Русской церкви от имени правительства с просьбой признать независимость нашей церкви. До сих пор нет ответа. Однако есть и другие независимые православные церкви, обладающие такими правами, например, Константинопольская церковь.
Духовным центром Русской православной церкви в Украине является Киево-Печерский монастырь, или лавра. Он принадлежит государству, и церковь арендует его. В октябре украинские спецслужбы провели обыски в монастыре по подозрению в укрытии российских диверсантов. Теперь чиновники объявили, что разрывают договор аренды и что православная церковь должна выйти из него до конца марта.
Некоторое время в этом монастыре останавливался и гражданин Латвии Августин Защиринский. Он много лет жил в России, но вернулся в Латвию в 2021 году. Здесь его заметили в прошлом году, возглавив молебен 9 мая на Покровском кладбище, где похоронены красноармейцы. Он появился в интервью партии «Слуги народа», где раскритиковал решение президента и Сейма, утверждая, что Православная церковь раскалывается.
«Последствия очень катастрофические. Де-факто с прошлой пятницы вся Латвийская Православная Церковь раскололась. Де-юре, будем ждать изменений в уставе. Могу сказать откровенно - у меня были дискуссии с митрополитами Украины и Константинопольского патриархата, и все видят ситуацию, которая произошла в прошлую пятницу, как раскол», - сказал иеромонах.
«Конечно, он известен, записан, если можно так сказать, но я бы не связывал это ни с какими угрозами. На данный момент у меня нет информации, которая могла бы вызвать какое-либо беспокойство. Возможно, мы уже больше знакомы с Латвийской Православной Церковью. Учитывая то, что мы знаем влияние Москвы, желание сменить здесь руководителей, почему мы даже изменили законодательство Латвии, произошло гораздо быстрее. На тот момент кто есть кто был более-менее позиционирован. В настоящее время у нас нет сигналов от самой церкви о появлении каких-либо новых угроз», - указал, в свою очередь, министр внутренних дел Марис Кучинскис.
Что необычно для Православной церкви, она выступила с заявлениями, указывающими на мошенническую деятельность Защиринского: церковь предупредила, что он выдавал себя за православного и католического священника, чтобы отпевать мертвых на похоронах. Во второй публикации говорилось о липовых священнослужителях, которые приглашают украинских беженцев на церковные службы.
«Иеромонах Августин Защиринскис не является и никогда не был священником Латвийской Православной Церкви. Он не является ни священником Константинопольской Церкви, ни священником Украинской Церкви, ни священником Московской Патриархии, ни священником какой-либо другой Православной Церкви в мире», - сказал Николай Тихомиров.
Живя в Латвии, он надевает священные одежды священнослужителей разных конфессий, ходит по кладбищам, о чем-то там молится. Пытается привлечь к себе людей, обманывает людей. Такая деятельность нарушает права человека, в сфере религии. Недавно он был арестован полицией.
В настоящее время он утверждает, что принадлежит к Автономной Латвийской Православной Церкви Константинопольского Патриархата. Эта маргинальная группа не имеет никакого отношения к святой православной вере, они не принадлежат к Константинопольскому Патриархату, они принадлежат к так называемой раскольнической Русской Православной Автономной Церкви, которая базируется в российском городе Суздаль. Эти люди уже много лет исключены из Православной Церкви, они не православные.
В нашем регионе есть две большие церкви в православном мире – Церковь Всея Руси и Константинопольская Церковь. В течение многих лет «Всея Руси» доминировала в Восточной Европе, но после радикализации России некоторые конгрегации искали возможность присоединиться к Константинопольской церкви или получить ее поддержку для формирования независимой церкви.
Украинская православная церковь получила признание в 2019 году, когда Константинопольский патриарх Варфоломей подписал томос церковных документов о признании автокефалии. Однако в стране оставалось еще немало приходов, оставшихся под покровительством Московской Церкви. В 2022 году часть присоединилась к Украинской церкви, потому что Московский патриарх Кирилл поддержал вторжение в Украину.
В 2019 году в Латвии была основана Автономная Православная Церковь Константинопольского Патриархата. Она объединяла клириков, изгнанных из большой церкви или ушедших. Автономная церковь имела 12 приходов, почти все в Даугавпилсе. Амбиции организации состояли в том, чтобы стать частью Константинопольской православной церкви, но пока это не удалось.
«Другая церковь — это недавно зарегистрированная, которая не имеет таких глубоких корней в прошлом. Вот этим и отличаются - моментом регистрации», - указала Ольга Зейле, директор Департамента отраслевой политики Министерства юстиции.
В прошлом году умер ее лидер Виктор Контузоров, церковь распалась. Защиринский пользуется этим и пытается убедить церковных лидеров возродить проект. Представители нескольких конгрегаций подтвердили журналистам, что к ним обращался Защиринский с просьбой подписать петицию Константинопольскому патриарху, но они отказались.
На этой неделе Вильнюс посетил Патриарх Константинопольский Варфоломей. Он планирует основать церковь под надзором Константинополя в Литве. В одной из статей о его визите указано, что Защиринский тоже присутствовал.
Летом прошлого года Защиринский подал документы на регистрацию своего прихода в Регистр предприятий. Государственный нотариус несколько месяцев колебался с ответом, пока в ноябре в регистрации не было отказано, поскольку «по информации, предоставленной правоохранительными органами, деятельность общины может угрожать безопасности государства, общественной безопасности и правам других людей».
В конце февраля полиция провела обыск в доме на улице Артиллерия и арестовала Защиринского.
По этому адресу он хотел зарегистрировать юридический адрес Автономной православной церкви. Здесь же находится похоронное бюро кандидата в депутаты Сейма от партии «Слуги народа».
Обыски проходили в рамках уголовного производства, возбужденного по статьям о подделке документов и предоставлении заведомо ложных сведений в государственные органы. СМИ сообщают, что поддельные документы, вероятно, использовались для переоформления даугавпилсского имущества умершего священнослужителя Контузорова.
Альтернативная православная церковь, которую Защиринский пытается возродить в Латвии, утверждает, что она является истинной наследницей исторических церковных владений, поскольку во времена Ульманиса латышские православные решили отделиться от России и присоединиться к Константинопольской церкви. В качестве примера он приводит Эстонию, где есть два православных храма, между которыми поделено историческое имущество.
По мере того, как март приближается к концу, мы, наконец, дождались весенней погоды. Надо сказать, радость будет недолгой.
Уже на следующей неделе на очень большую территорию Европы, в том числе и в Латвию, потекут холодные воздушные массы из арктически...
Обход санкций Кремлем стал одной из главных тем 4-й антивоенной конференции в Риге. Что говорили европейские политики и будут ли новые санкции, узнала DW.
Обход западных санкций Кремлем обсуждали на одной из панелей участники 4-й антивоенной конферен...
Как это возможно, что латвийские банки имеют большую прибыль во время кризиса? Значит ли это, что мы настолько «жирные», что с нас можно снимать «навар»? Может быть, наша жизнь не так уж трудна? Такой вопрос возник в программе TV24 «Пресс-клуб».
Отвечая...
Комментарии